Une belle initiative

Patrimoine

L’auteur gallois à succès Ken Follett a cédé l’intégralité de ses droits d’auteur du livre « Notre-Dame », soit 148 000 euros, à la Fondation du patrimoine pour la restauration de cathédrale de Dol-de-Bretagne (Ille-et-Vilaine).

Ce n’est pas un roman c’est juste un court écrit dans lequel Ken Follett raconte comment il a vécu l’incendie de Notre-Dame de Paris, en avril 2019. Puis il évoque l’emprise des cathédrales dans son œuvre et enfin raconte brièvement l’histoire de celle qui est au centre du livre. Follet s’est mis au travail 4 jours après l’évènement comme s’il se sentait investi d’une mission.
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Toponymes des Pilles 1414

Recherche

Avec l’aide précieuse d’Alexandre Vernin, nous avons entrepris la comparaison des cadastres des Pilles : celui de 1414 qui a fait l’objet d’une exposition en 2016, celui de 1680 récemment découvert, celui de 1825 dit napoléonien et le cadastre contemporain. Sachez que cette étude  fera l’objet du prochain bulletin.

Mais nous avons besoin de vos connaissances pour avancer plus efficacement sur les toponymes des Pilles, ces noms de lieux-dits disparus ou encore présents de nos jours.

Dans le PDF ci-joint vous trouverez les noms des lieux-dits du cadastre de 1414. Certains existent toujours, d’autres ont vu leur nom se transformer.

Si vous reconnaissez certains lieux, merci de nous envoyer un message sur                            lespilles.histoireetpatrimoine@gmail.com en nous précisant le nom actuel et le lieu exact sur le cadastre de la commune.

Toponymes du cadastre de 1414

Pour vous aider, n’oubliez pas que certains lieux ont changé: ainsi le cimetière du village se trouvait autour de la chapelle St Denis jusqu’en 1880. Toute la partie du village rue du Portail et route de Nyons faisait partie d’Aubres.

Nous renouvellerons l’opération avec les toponymes du cadastre de 1680.

Nous vous remercions d’avance de votre participation et vous souhaitons Bonnes recherches

Bonne Année 2021

Association, Convivialité

Chers amis Pillois et amoureux des Pilles, chers amis adhérents,

L’année 2020 s’achève tout doucement et malgré le confinement, notre association a essayé de poursuivre son devoir de mémoire et ses activités :

  • Assemblée Générale masquée en août
  • Mise en place de panneaux historiques dans le village
  • Préparation avec Alexandre Vernin d’un nouveau bulletin dédié aux cadastres des Pilles
  • Appel à souvenirs pour la période 1944 – 1968.

Que l’an 2021 vous apporte Santé, Joie et Bonheur !

Je vous remercie d’avance de votre participation « distanciée » à nos activités. Profitez de ces moments pour plonger dans vos archives familiales riches en évènements et nous envoyer vos trouvailles.

Bonne et Heureuse Année à Tous

Marylène Delmarre,  Présidente

La crèche provençale : le santoun

Culturel, Patrimoine

Vidéo :cliquer sur le lien  Crèches des Pilles de 2014 à 2019

Ce personnage insigne, le santon (du provençal « santoun », c’est-à-dire « petit saint »), est riche d’une longue histoire qui plonge ses racines au plus profond des premiers temps chrétiens. Ainsi, à Rome, dans une chapelle des catacombes de Saint-Priscille, une fresque de la première moitié du Ier siècle montre l’une des : premières figurations connues de la crèche. Dans une salle contiguë, on voit l’Adoration des Mages que l’on retrouve, peinte au IIIe siècle, dans une galerie voisine.

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Traditions Provençales 3 : Les Treize desserts

Convivialité, Patrimoine

A Noël, les familles provençales ont pour habitudes de présenter, sur un grand plateau, les Treize desserts typiques. Entre autres:

la pòmpa a l’òli, la pompe à l’huile: une brioche plate à l’huile d’olive et à l’anis; les quatre mendiants: représentant les différents ordres religieux catholiques ayant fait vœu de pauvreté : noix et noisettes pour les augustins, figues sèches pour les franciscains, amandes pour les carmes et raisins secs pour les dominicains ; les pommes ; les poires ; le verdaù (melon vert conservé dans le grain) ; le nougat noir et le nougat blanc ; les sorbets ; les raisins frais.

On trouve aussi:

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Traditions Provençales 2 : Le gros souper

Convivialité, Patrimoine

Le gros souper (lou gros soupa, en provençal), était le repas maigre traditionnellement pris en famille le 24 décembre, avant la messe de minuit.

La table dressée comportait trois nappes de taille décroissante : une pour le « gros souper », une pour le repas du jour de Noël, le lendemain midi — repas composé de viandes —, et enfin la dernière pour le soir du 25 où les restes trônent sur la table.

Sur ces nappes, on dépose les blés ou les lentilles de la Sainte-Barbe, une branche de houx pour apporter le bonheur, ainsi que trois bougies. Le pain, posé à l’endroit, est coupé en trois : la part du pauvre, la part des convives et la part fétiche qu’on conserve dans une armoire. Il ne faut donc pas oublier de mettre un couvert de plus : le couvert du pauvre. Pauvre, désigne celui qui est décédé mais ce peut être aussi un mendiant qui passe et demande l’aumône. La part du pauvre est une survivance de la manne que les Romains offraient à leurs ancêtres.

Le repas maigre servi n’en était pas moins fastueux. Il commençait par l’aigo boulido, se continuait par des plats de poissons dont l’alose à l’étouffée, la morue à la raïto, et de légumes, dont les épinards aux escargots. Après avoir dégusté les sept plats maigres de poissons et de légumes, on pose sur la table les treize desserts que l’on mangerait au retour de la messe de minuit avec le vin cuit et, pour les affamés, se servait la petite oie